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習近平高調紀念馬克思以統一國內意識形態


幾十年來,資本主義助力中國創造了經濟奇迹,現如今,中國國家主席習近平正大力倡導馬克思主義,以此作為凝聚國家的大旗。
本月,為紀念德國哲學家馬克思誕辰200周年,習近平展開了一場高調的慶祝運動。黨報將馬克思的著作《資本論》(Das Kapital)譽為“聖經”。媒體上刊登了講述他軼事的漫畫,比如他醉酒惹事遭拘留。中央電視台在黃金時段播出了一部紀錄片和談話節目,來紀念這位“近代最偉大的思想家”。 對習近平而言,這場運動不只是為了提高執政黨內部的忠誠度,也是為了說服國人,要保持對共產主義政府的信心,他稱,中國政府通過實踐馬克思主義思想讓中國變得富強。
雖然馬克思主義到今天仍是官方意識形態,但很多中國人認為,中國只是名義上的社會主義國家,實際情況是,中國有大量億萬富豪,有全球數一數二的初創企業,也有城鄉之間越來越大的貧富差距。
上述政治宣傳主要圍繞馬克思主義的象徵意義而非理論內容。習近平和共產黨官員將馬克思主義描繪為抵制西方帝國主義欺凌和推動中華民族偉大復興的工具,同時避開了對資本主義剝削和階級鬥爭的討論。這種號召帶有一種精神上的熱情,呼籲研究馬克思的生平以作為道德指導。
習近平上周五在北京人民大會堂發表講話稱,馬克思熱愛生活,真誠樸實,重情重義。他對馬克思主義理論給出了自己的解釋,並要求共產黨員把馬克思主義經典當做一種生活習慣、當做一種精神追求。 周六,中國藝術家吳為山參加馬克思雕像揭幕儀式,該雕像是中國送給馬克思的出生地德國特里爾市的一個禮物。 圖片來源:THOMAS LOHNES/GETTY IMAGES 中國的政治宣傳往往側重於提升領導人的形象,並將他們的政策描繪為符合中國國情的馬克思主義,在毛澤東時期尤為如此。一些分析人士表示,通過宣傳馬克思,習近平是在宣揚自身的權威,並借這種權威用自己的政策取代前人的政策。
德國弗萊堡大學(University of Freiburg)中國歷史學家Daniel Leese表示,這段時期對馬克思的緬懷是為了使中國現任領導層的地位及其對馬克思主義的解釋合理化。他稱,只有習近平被宣稱為能夠將經典學說與中國國情相結合。
在去年10月份中共召開的一個會議上,習近平宣布中國社會主義進入了一個“新時代”。外界認為,此舉意味着習近平試圖重塑中國改革派領導人鄧小平在40年前制定的發展模式。
長期以來,中國政府官員一直在設法應對中國國家資本主義與馬克思主義信仰之間的衝突。在上世紀90年代初蘇聯解體后,中共官員和學術界人士圍繞替代性政治模式展開了辯論,曾考慮重新命名共產黨,以更好地反映中共向國家主導的資本主義的傾斜。
一份文字記錄显示,中共中央黨校原副校長李君如最近在北京的一個研討會上說,在近20年前的黨內討論中,他曾說過絕不能更改共產黨的名字,因為這樣做意味着拋棄共產黨的革命歷史和理想,一旦理想被打碎,社會將陷入動蕩。
李君如說,中共保留了共產黨的名字,選擇在傳統框架內去容納新的理念。
自本世紀初的這次討論以來,中共已接納資本家加入共產黨,進行政治改革試驗,實現公務員職業化,允許公民社會發展,而這令中共的主導地位被削弱。
對於堅持“黨領導一切”的習近平來說,紀念馬克思誕辰200周年是進一步強調中共的革命源頭,並遏制中國向政治多元主義轉變的一種方式。在他幾位前任的治下,中國曾被認為存在這種轉變傾向。
香港科技大學(Hong Kong University of Science and Technology)社會科學教授丁學良表示,馬克思是一個神聖的符號,中共利用這個符號來保持自身在意識形態上的統一性。
該活動從4月底開始,習近平當時領導政治局集體學習《共產黨宣言》。該宣言是由馬克思與恩格斯在1848年撰寫的政治宣傳冊。 隨後就出現一輪輿論宣傳閃電戰。中國官方媒體強調馬克思對中國現在繁榮的貢獻。中共旗艦報紙《人民日報》在一篇頭版評論文章中表示,儘管西方世界“進入新的不確定、不穩定時期”,中國的實踐雄辯地證明了馬克思主義“開闢了通向真理的道路”。
北京大學主辦第二屆“世界馬克思主義大會”,來自大約30個國家的120多位專家學者齊聚一堂,探討“馬克思主義與人類命運共同體”這一主題,即習近平的標誌性外交口號。
為了向中國年輕人宣傳,宣傳官員制作了以馬克思個性和外貌為主要內容的視頻和漫畫。
中共旗艦理論刊物《求是》發布了一則時長兩分半鍾、名為《馬克思的10個冷知識》的視頻,突出了馬克思的猶太人背景和金牛座星座,並稱他標誌性的大鬍子其實是當時的時尚。
中央電視台播出兩集紀錄片《不朽的馬克思》和五集對話節目《馬克思是對的》,節目中多位學者和學生就這位哲學家的生平和思想展開討論。
南京大學學生孔偉宇問道:“當今的資本主義已經發生了新變化,難道馬克思真的這麼厲害,斷定資本主義無法避免經濟危機嗎?”
中國人民大學經濟學教授邱海平回答道:“科學從不憑空預言,總是用真理說話。關於經濟危機,《資本論》一書全面深刻地分析了它的產生根源、發生機理,以及它所帶來的社會後果。馬克思認為經濟危機的根源在於資本主義基本矛盾,也就是生產社會化和資本主義生產資料私有制之間的矛盾。”


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